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ひねもすのらりくらりかな

福岡在住です。 すろーなペースで食べ物,写真などについて書いてます。

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2018.04.30 Mon » 古式傘鉾御神入を拝見してきました(前編)


4月29日は快晴で気持ちも晴れ晴れ過ごしやすい一日でしたね。

そんな季候と陽光に恵まれた11時より櫛田神社で
博多松囃子の古式傘鉾御神入が行われたので拝見してきました。

去年と今年で違うなと思ったのが「稚児流の山車も境内にあった」ことで,
記憶ではこれは去年はなかった気がします。

20180430chigo.jpg

11時より本殿の中で神事が行われるのですが,
その間傘鉾は境内に飾られているので
ここぞとばかりに傘鉾に飾られた書と絵を拝見することに。

去年の書と絵の記憶がおぼろげなのに直観だけで感想を述べると
「今年の書や絵はどこか哲学的で抽象的で難しい!」ということ。

いや,こういうおそらく東長寺の方の書かれた書などは
「梵字で書かれているから読めない」けれども,
これは「こう書かれているんですよ」と教えてもらえれば
その意味はつかめるような気がします。

20180430bonji.jpg

(自力で調べて最初が「おん」,最後が「そわか」というお経で良く聞く音で
あることは判明しましたが肝心の真ん中はわからず。・゜・(つД`)・゜・。)

で,お次のこの書ですが…これなら私でも一応漢字には直せて
「君看雙眼色 不語似無愁」とは分かるけど意味は分からず…

20180430kimi.jpg

で,調べてみたことをざっとまとめるとこんな感じ

・書き下しでは「きみみよそうがんのいろかたらずことうれいなきににたり」
・臨済宗の僧、大燈国師の句に白隠禅師があとから句をつけたものらしい
・曹洞宗の僧侶,良寛さんが好まれていた
・芥川龍之介が『羅生門』の見開きにこの書を書いた
・太宰治の『HUMAN LOST』にも引用されている?
・相田みつをさんもこれを題材に書いている

という感じですごく有名だったので,「これってこういう意味ですよ~」
と調べて書こうと思ったのですがいやまあ難しい。解釈が百家争鳴,千差万別

おそらくなんですが芥川さんや太宰さんが「君看雙眼色 不語似無愁」
という白隠禅師があとからつけた句のみを引用してきたので,
大燈国師による「千峯雨霽露光冷」の存在する意味が欠落しがちなのかなあと。
ちなみに上の句は「せんぽうあめはれてろこうすさまじ」と読むようで
私の勝手解釈だと「降ってた雨がやんでどこまでも晴れてきて陽光にあふれてきました」
てな感じの意味合いの句が先にくることになります。
参考ブログ ぱぽ書房様( http://paposhobo.blog.fc2.com/blog-entry-63.html?sp

んだから「(内面に愁いがあっても)語らなければ憂いがないようなもの」
黙して語らずが格好よい,なんていう解釈はちょっと足りないというか

「眼前に拡がる晴れ渡り出した光景」 - 「それを映す目」 -「個人の内面」

という3者の関係についての解釈やら言及が必要になってくるわけで,
禅問答なのですから当たり前なんでしょうが無茶苦茶難しいよなあと。

んだから子どもに「ぱぱ~あれなんて書いてあるの?」とか聞かれたら
なんて返せば良いんでしょうねえよくわかりません。

そういう意味では銀杏子さん(櫛田神社の宮司さん)の書も,
去年は三貴子だったで「あれなに~」と聞かれても答えられそうですが
今年は難しい…

20180430ginan.jpg

20180430ginan2.jpg

御恵(おんけいと読むと思ったらそれは「恩恵」でした!)
恩頼(これもおんらいじゃなくてみたまのふゆと読むそうです!)
稜威(りょういじゃなくて「いつ」と読むそうです)

てな感じで読み方も難しければ意味も結構手強く,
漢字1字1字の意味は分かるけど,これを小中学生とかに
わかるように説明するのは難しいし,また逆に
高校生あたりに質問された場合,その知的好奇心に
答えられるように説明するのはなんとも難しいなあと。

なんてことを考えながら神事の終わるのを待っていた私に
ふりかかった予想外の出来事とは???
時間が無くなったので以下後編に続かせていただきます。
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